Romuald Minkiewicz

Romuald Minkiewicz

Een uitstekende bioloog met een erkende reputatie, productief dichter en toneelschrijver, activist van de Poolse Socialistische Partij, een onvermoeibare spreker op de universiteiten van mensen, vermeerderaar wolnomyślicielstwa, een publicist die stoutmoedig zijn eigen mening verkondigt – dat is slechts een deel ervan, wat kan er gezegd worden over Romuald Kazimierz Minkiewicz. Hij is geboren in Suwałki 27 januari- 1878 jaar. Hij was de zoon van Kazimierz uit Filipów, een belastingambtenaar en Karolina née Michałowska, Henry's broer. Hij studeerde in Augustów, hij ging naar de middelbare school in Mariaampol. Winden 1895-1900 studeerde biologie aan de Universiteit van St. Petersburg. Hij sloot zich al vroeg aan bij de socialistische beweging, waarvoor hij werd gearresteerd en gevangengezet 1899 ik 1902 jaar. Van 1900 Doen 1904 jaar was hij assistent aan de Universiteit van Kazan aan de Wolga – wetenschappelijk werk was niet genoeg voor hem, organiseerde universitaire cursussen voor Poolse vrouwen, deelgenomen aan Poolse culturele evenementen, literaire werken schrijven voor hun behoeften.
In zijn jeugd was hij vooral geïnteresseerd in waterfauna. Hij deed hydrobiologische waarnemingen in zoetwaterstations (Bologoje, 1898) en marine (Sewastopol, 1899; Yillefranche, 1902-1904; Banyuls, 1903). Hij behaalde zijn doctoraat in Kazan in 1904 jaar. Wij weten, die herfst 1903 jaar en in 1904 hij verbleef een jaar in Krakau, waarschijnlijker in verband met samenzweerderige activiteiten dan in onderzoek, omdat v 1905 In het jaar werkte hij in Warschau samen met het OM “Per dagelijkse koerier” en nam deel aan de activiteiten van de Vechtorganisatie van de Poolse Socialistische Partij. in augustus 1905 hij werd opgesloten in het 10e paviljoen, daarna vertrok hij naar Parijs als agent van de Poolse Socialistische Partij. Van 1905 Doen 1925 jaar publiceerde hij politieke artikelen in “Werknemer”. De organisatorische relatie met de partij is verslechterd, toen Minkiewicz zich wijdde aan de wetenschap.

Patch 1905-1916 uitgegeven tussen West-Europa, waar hij werkte in hydrobiologische stations, en Zakopane en omgeving, waar hij vaak op bezoek kwam, waardoor hij zijn bedreigde gezondheid redde. Hij voerde biologische waarnemingen uit op de zeestations van Villefranche (1905-1906), Roscoff (1906-1907), Monaco (1900) en in Parijs en Brussel. Hij publiceerde de onderzoeksresultaten in meerdere talen in verschillende wetenschappelijke tijdschriften. Vanaf het vroege werk On Disharmonies in Human Nature, over natuurlijke dood en de zogenaamde. doods instinct (Kritische opmerkingen over het boek van prof. Mechnikov) (Warschau 1905), hij onthulde zijn belangrijkste kenmerk van een geleerde – kritiek en onafhankelijkheid van opvattingen. Hij hield zich vooral bezig met het conditioneren van dieren voor licht en kleuren. Zijn literaire werk gaf hem een ​​uitstel. In een van de gedichten die hij schreef, dat hij al genoeg heeft “hebzuchtige wetenschappelijke vragen”. Dankzij de datering van enkele werken, kunnen we nu het onderwerp van Minkiewicz 'wetenschappelijke en literaire werken presenteren, observeer de eb van creatieve kracht en twijfel. Uit hen komt een beeld van een man met veelzijdige interesses naar voren (bijvoorbeeld de Indiase en Japanse cultuur) en grote literaire eruditie; tegelijkertijd – een man die naar zijn moeder verlangt en emotionele dilemma's ervaart.

Het autobiografische drama van Lucyan (1911), verwijzend naar de revolutie 1905 jaar, het verklaart de redenen voor de zekere terughoudendheid van de dichter tegenover de activiteiten van de Poolse Socialistische Partij. Hij schreef daar: De stromingen in de partijpolitiek zijn slechts een vaag moment, en het doel van vooruitgang is de enige die altijd bewust is: menselijke ziel, bevrijding van menselijke zielen. Deze idealistische en romantische, overgenomen van Król-Duch Juliusz Słowacki, Minkiewicz probeerde het programma in de praktijk te implementeren. Gebaseerd op de filosofische aanwijzingen van Edward Abramowski, hij behoorde – samen met broers Dionizy en Józef Bek, Julian Kowalczyk en Władysław Riptide – naar de zogenaamde spirituele commune. De cirkel Zakopane-Poronin “broers” het viel al snel uit elkaar; er zijn privébrieven en programmabrochures van Minkiewicz: Over de volheid van leven en spirituele gemeenschap (Krakau 1907) en het ideaal en het leven van een socialist(Krakau 1908).

Minkiewicz, lid van de OB PPS, hij was in staat actieve ondergrondse activiteiten te verheerlijken: We zijn niet in luide bliksem, zoals de ridders van de huf / Maar in de kerkers en in de kelders, met de fakkel van het geloof in de leerlingen, met een gefluister van dappere woorden.

Minkiewicz, lid van een spirituele commune, verklaarde: Ik leef volgens de cultus van broederschap (…), Ik leef met het waanidee van vriendschap. De lyrische en dramatische werken van de auteur vóór de Eerste Wereldoorlog getuigen van de sterke invloed van J.. Kasprowicz, S. Wyspiański en T.. Miciński. Het kwam tot uiting in de kritisch-literaire studie Aan de eeuwige poort van het verlangen (Warschau 1910) en dichtbundels en drama's: Prinses van de zee (Warschau 1911), Aan mijn zee (Warschau 1911), Liefdesbrieven en liedjes (Vilnius 1922). De typische Young Poland-thema's en stijlen van deze werken leverden hem geen lovende kritieken op, hoewel het de moeite waard is om aandacht te besteden aan de repetities van liedjes in het Frans en Duits en verschillende manieren om muzikale en symbolische uitdrukking van spirituele inhoud.

In het herboren Polen raakte Minkiewicz betrokken bij de montage “Werknemer” (1918-1919), zijn voornaamste bezigheid was echter wetenschap. Van 1918 Doen 1939 Hij was hoogleraar biologie aan de Vrije Poolse Universiteit in Warschau, Directeur van het instituut genoemd naar M.. Nenckiego (1926-1931), hij was medeorganisator van het hydrobiologische station aan het meer van Wigry. Hij publiceerde een aantal populariserende en wetenschappelijke werken op het gebied van zoölogie, voornamelijk gericht op de problemen van een neurofysioloog. De resultaten van zijn studies over het leven van mieren brandden af ​​tijdens de Opstand van Warschau. Als publicist eiste hij onafhankelijkheid bij het verkondigen van wetenschappelijke waarheden (Dogmatisme en autoriteit in wetenschap en onderwijs, 1927; Waarom ben ik lid geworden van de Tow. Wetenschappelijk in Warschau, 1934) en verzette zich tegen het gevoel van schoenen en triomfalisme in de baarmoeder van de PPS (Warschau kliek OKR PPS, 1928). W. 1920 hij organiseerde de Vereniging van Poolse Vrijdenkers in Warschau, hij was de voorzitter van de niet-confessionele gemeenschap in de hoofdstad en een redacteur voor de lange termijn “Vrije Gedachte” en “Poolse vrijdenker”. Hij is gestorven 24 van augustus 1944 jaar in Warschau.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *