סמלים

סמלים

ליאו השלישי ויועציו היו משוכנעים, כי הסיבות למהלך העניינים הלא-טוב של האימפריה צריכות להימצא בדת, במערכת יחסים עם אלוהים. מראשית קיומה שאפה האימפריה הביזנטית לתפקיד מקדם האמונה הנוצרית, עמו היה אמור להיבחר על ידי אלוהים לישועתם של שאר העולם. הסיבה, שבשבילו אלוהים הפנה עורף לביזנטים, היה – על פי מקורביו של ליאון – סמל פולחן, שהתפשט מכ-. VI w., שניהם בקרב אנשי הדת, כמו גם פשוטי העם. אז הקיסר יזם את תנועת האיקונוקלזמה או האיקונוקלזמה, מתמשך הבא 100 שנים. זה מקובל, שמצב עניינים זה יכול היה להיות מושפע מאוד מהדת המוסלמית, ליתר דיוק אותן מדינות ערביות, נשלט על ידי שושלת אומייד, שם נערך המאבק בפולחן של כל דימויי הדמות האנושית. באימפריה הביזנטית, האיקונוקלזמה קיבלה לעתים קרובות צורות אכזריות, המאבק היה לעתים קרובות עקוב מדם וחסר רחמים. כל עוד אנשים הדיוטים לא נרדפו בתחילת הדרך, שבשתיקה בבית עדיין סגדו לאייקונים, בתקופה המאוחרת הם הושחתו לעתים קרובות, גורש, ואפילו נרצח. המקרה עם אנשי הדת היה גרוע עוד יותר. האפיפיור לא הסכים להתבונן במעשיהם של קיסרים שתומכים באיקונוקלזמה, כי זה היה ביטוי להתערבות בעצמאות הכנסייה, לתחום הדוקטרינלי שלה.

יורשו של ליאו השלישי, קונסטנטין החמישי, הביס w 746 ר. ערבים בקרב גרמניצ'ה (מארה היום), והצלחה זו רק חיזקה את אמונתם של חסידי האיקונוקלזמה שהדרך הנבחרת הייתה נכונה. נראה, שאלוהים נעשה טוב יותר לביזנטים. בנוסף, בשנה שלאחר מכן הושג ניצחון על הצי הערבי, מה שאילץ את השתקפותם של מי שעד כה הטילו ספק בתנועה האיקונוקלסטית, והקיסר עצמו התייחס לשתי ההצלחות הללו כהוכחה לנכונות ההשקפות התיאולוגיות שאומצו מאביו. כל עוד זה רק הוציא צו המורה להשמיד את כל התמונות הקדושות, כל כך הרבה קונסטנטין שנקראה סנט. 754 ר. מועצה, עליו הכריז, שסגידה לאייקונים עומדת בסתירה לתורת הכנסייה וכי הנוהג יהיה קללה.

סינ קונסטנטינה, ליאון הרביעי, זה ריכך מעט את החוקים החדשים ואפשר כתות דימויים מקומיות, מממש, כי שיבוש החברה יוביל את המדינה לקטסטרופה. הקיסר החדש לא שלט זמן רב, הוא נפטר ב 780 ר., ואשתו ויורשו – הקיסרית אירנה, שהפעיל ריג'נס מטעם הקטין קונסטנטין השישי, אפילו הוביל לכינוס של 787 ר. מועצת ניס (היום איזניק), שגינה את האיקונוקלזמה ובכך החזיר את פולחן הדימויים הקדושים. כעת, בתורם, התומכים עד כה הנרדפים של הכת החלו לנקום בדיכיהם לשעבר, שאהב את הקיסרית שרצתה שלום ואחדות במדינה, היה צריך להתמודד עם הערבים שדוחפים חזרה נגד אסיה הקטנה והבולגרים הנועזים. הקיסר ליאו החמישי חזר לאיקונוקלזמה בסינוד של 815 ר., ale zasięg i bezwzględność zwolenników ruchu nie były porównywalne z tymi z czasów Konstantyna V. Obrazoburstwo skończyło się całkowicie wraz z uchwaleniem na synodzie z 843 ר. (תחת הקיסרית תיאודורה) שחזור פולחן הדימויים הקדושים, אך עד סוף האימפריה החברה שלה חולקה לתומכים ולמתנגדים לפולחן הסמלים.

השאר תגובה

כתובת האימייל שלך לא תפורסם. מסומנים שדות חובה *