Mustafa Kemal Atatürk – turkkilaisten isä

Mustafa Kemal Atatürk – turkkilaisten isä

Mustafa Kemal Ataturk on suosittu Turkissa kuin kukaan muu ennen häntä tai sen jälkeen. Vaalia, palvottu, palvottu – se on vähättelyä. Joka tapauksessa, kohtaamme sen hyvin pian sen jälkeen, kun olemme tulleet tähän maahan. Jos emme löydä hänen muotokuvaa ensimmäisestä myymälästä, sijainti tai hotelli, silloin voimme tulla epäilyttäviksi, Emme kai ole Turkissa. Mikä tahansa metropoli, kaupunki ja kylä koristavat paitsi Kemalin muistomerkkejä, mutta niissä kaikissa on myös hänen nimensä mukainen katu. Puolalaiset saattavat liittää sen hieman menneeseen hallintoon, mutta edes kommunistisessa Puolassa emme palvoneet Leniniä yhtä epäjumalanpalveluksella kuin turkkilaiset, tasavallan perustajat (hänellä on mausoleumi Ankarassa) sitä voidaan verrata vain suhteisiin, jotka vallitsevat tältä osin Neuvostoliitossa. Mutta tämä mies oli pohjimmiltaan erilainen kuin hänen – sanokaamme – Venäläiset kollegansa, ja voimme verrata häntä enemmän Józef Piłsudskiin. Hänellä oli merkittävä rooli Turkin historiassa, vapauttamalla se ulkomaiden miehityksestä ja ottamalla käyttöön demokratia, mikä muutti maan profiilia, johtaa se täydestä katastrofista suhteelliseen vaurauteen.

Mustafa Kemal syntyi virkamiehen pojana vuonna 1881 r. Thessalonikissa, mikä kaupunki sitten kuului Ottomaanien valtakuntaan. Hän valmistui siellä olevasta sotakoulusta ja liittyi nuorten turkkilaisten salaliittolaisten joukkoon, mutta paljastettiin nopeasti, hänet lähetettiin takaisin Damaskokseen, mikä aluksi erotti hänet aktiivisesta toiminnasta. Hän aloitti sotilasuransa, mikä mahdollisti hänet myöhemmin (1909) suorittaa henkilöstön upseerin tehtävän armeijassa, Turkin nuorisoliikkeen aseellinen käsivarsi.

Sitten hän osallistui Tripolissa Italiaa vastaan ​​pidettyyn kampanjaan ja Balkanin niemimaan taisteluihin, mutta hän osoitti kykynsä vain taisteluissa Gallipolissa vuonna 1915 r., jota hän puolusti menestyksekkäästi brittejä vastaan. Silloin hänelle annettiin jaon komento, sitten hänet nimitettiin prikaatinkenraaliksi, ja vuotta myöhemmin hänelle myönnettiin Pasha-titteli (yleinen). Gallipolin jälkeen hän taisteli liittolaisia ​​vastaan ​​Syyriassa, ja ensimmäisen maailmansodan häviön jälkeen sulttaani nimitti hänet armeijan tarkastajaksi Itä-Anatoliassa (siellä hänen oli valvottava turkkilaisten sotilaiden aseista riisumista ja tukahdutettava lukuisia kansannousuja), johon Kemal lähti välittömästi aikomuksellaan vastustaa aktiivisesti miehitysvalloja ja saapuvia kreikkalaisia. Hän otti johtoaseman vapaussodassa ja useiden vuosien ajan, kovan ja verisen taistelun jälkeen, se ei johtanut pelkästään ulkomaiden siirtymiseen kotiin (1923), mutta pitkään liberalismin ajatuksessa, hän julisti myös uuden valtion perustamisen samana vuonna – Turkin tasavalta.

Kemalista tuli tasavallan ensimmäinen presidentti ja hän johti sitä seuraavassa 15 vuotta, joskus radikaaleja uudistuksia, mikä teki hänestä monia vihollisia, mutta vielä enemmän seuraajia. Hänen poliittista toimintaansa on kutsuttu kemalisminä, mikä tarkoitti Turkin kehittämistä Länsi-Euroopan muodossa, muuttamalla se nykyaikaiseksi valtioksi. Kemalismin pääperiaatteet olivat: laicyzm (valtion ja kirkon erottaminen), nationalismi, republikaanisuus, populismi (valtion ja kansan läheisessä yhteistyössä), etatyzm (valtion puuttuminen talouselämään) ja reformismi, ts. Turkin eurooppalaistuminen. Kaikista edellä mainituista sekularismi aiheutti Atatürkille eniten ongelmia, mikä oli Turkin elämän perinteisen perustan vastaista – islam. Viraston selvitystila 1924 r. kalifaatti johti moniin aseellisiin mellakoihin, etenkin ortodoksisessa Itä-Anatoliassa. Sitten myös kurdit nousivat esiin, ja heidän kansannousunsa verinen tukahduttaminen aloitti konfliktin, joka jatkuu tähän päivään asti. Näistä tai muista ärsytyksistä huolimatta turkkilaiset näkivät Kemalissa pelastajansa, kuten käy ilmi 1934 r., kun parlamentti nimitti hänet Atatürkiksi – "Turkkilaisten isä”. W 4 vuosia myöhemmin, 10 marraskuu 1938 r., modernin Turkin perustaja kuoli Istanbulissa, ja hänen ruumiinsa vietiin uuteen pääkaupunkiin, Ankary, missä 1953 r. rakennettiin mausoleumi. Kemalismi on säilynyt pääosin Turkissa tähän päivään asti, ja vain loukkaavaa tilastoa peruutettiin tärkeimpien teollisuudenalojen rajoitetun valvonnan hyväksi. Lisäksi leimattu vuosina 20. i 30. Islam herätti uudestaan ​​pian Kemal Mustafan kuoleman jälkeen. Ehkä näiden aikojen tärkein perintö on nationalismi, jonka Ataturk oli suuri kannattaja. Se ilmaistaan ​​Kemalin sanoilla, jotka kaikki turkkilaiset tuntevat: Kuinka onnellinen on se, joka sanoo olevani turkki (Kuinka onnekas on pystyä sanomaan: olen turkkilainen). Vaeltaminen Turkissa, Muistakaamme suuresta kunnioituksesta, josta Ataturk nauttii koko yhteiskunnassa, älkäämme ilmaisko kielteisiä tuomioitamme hänen persoonansa toisinaan liioitellusta ylistämisestä.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *