Kalendere i fangenskabsårene

Kalendere i fangenskabsårene

Kæmpe stor, Den allerede meget diversificerede kalenderproduktion blev ikke stoppet af fordelingsmagterne. Kalendere med tradition fortsatte med at dukke op. Nye begyndte også at komme ud. Farm kalendere har især udviklet sig, og i Galicien og den russiske partition i de første år af det 19. århundrede. Der var endda politiske kalendere. Selvfølgelig var det anderledes nu. De indeholdt snarere lister over myndigheder og kontorer, beskrivelser af byer og landsbyer, lister over messer og officielle takster mv..

Især moderigtigt - startende i 1930'erne - var poesikalendere, baseret på den franske "Musenkalender" (den første sådan optrådte i Frankrig i 1765 r.). De bar sådanne titler: „Melitele“, "Snitch", Biruta, "Glem mig ikke", "Uforglemmelig", "Primrose" osv.. Sidstnævnte blev offentliggjort i 1838-1843 i Warszawa og var beregnet til damer.

Der var også mange religiøse kalendere, udgivet af forskellige religiøse menigheder og kirkeinstitutioner - hengiven og konservativ i indhold. Efter bøndernes franchisegivning - i 1950'erne og 1960'erne - "kalendere for folket", redigeret af forskellige gejstlige lande og centre. Men der var også ægte folkekalendere. Sådan var utvivlsomt den "katolske kalender for det øvre schlesiske folk" (startende fra 1846 r. i Bytom og Królewska Huta) eller "Kalender for det polske folk" (udgivet af Gazeta Rolnicza i Warszawa). De var af stor betydning for landsbyen, ofte de eneste udskrifter, som den polske bonde stødte på. De spillede en enorm vigtig rolle i den preussiske partition, især i Schlesien, hvor det nationale liv begyndte at vågne op.

Traditionerne med de gamle kalendere - Zamość-kalendere blev også genoplivet, Sandomierz, Kalisz og Królewiec. Han fortsatte med at gå ud i Królewiec (fra 1767) "Preussisk-polsk kalender", i Kalisz - "Polsk kalender, Russisk og økonomisk ”, i Stanisławów - "Universel kalender, hjem og gård "osv.. Der var også overregionale kalendere, m.in. "Gdańsk-kalenderen for de vestpreussiske, W. Om hertugdømmet Poznań og Schlesien "og" Stor-Polen Kalender for Schlesien ".

Fra 1830 r. Kalendere af Józef Czech begyndte at dukke op i Krakow, fra 1852 og - af Juliusz Wildt - "Universal Calendar". Den sidste, som annonceret af udgiveren, "At være en opslagsbog", han bragte hjem "læring og sjov.", til rådets værter og værtinder, offentlige regler og takster for borgerne, handelsliste over messer og meddelelser, og religiøse og geografiske nyheder, moralske udsagn og viden inden for færdigheder, industri og kunst for alle ". Redaktøren af ​​denne kalender var bl.a.. Władysław Anczyc.

Fra 1846 r. Józef Ungers "Warszawa Popular Science Calendar" var meget populær (senere vises under navnet "Illustreret kalender"), mens fra 1863 - "Kalender for Warszawa Charity Society" (redaktøren i nogen tid var blandt andre. Joseph I.. Kraszewski).

Der er også landbrugskalendere, til håndværkere, købmænd og jægere, til damer og kvinder, husstand og husstand, for det polske og katolske folk, for alle stater, såvel som for organister og polske kvinder. De blev udstedt af begge kirkeinstitutioner, som aviser og foreninger. De tjente specifikke sociale og religiøse formål, men også formidling af viden, hæve uddannelse, national kultur og bevidsthed. Der var imidlertid også kalendere fulde af uklare råd, næsten i live taget fra fortiden. Selv Wildts universelle kalender var ikke fri for dem, betragtes trods alt godt, om (alligevel kun tilsyneladende demokratisk) "Illustreret universel kalender for alle stater" (i øvrigt Krakow).

Der var også andre, f.eks.. "Glad groomsman" (offentliggjort i Pleszew), "Hjemmeskat" (i Mikołów) eller "trøst i alderdommen" (i Wroclaw). Vær sådan, som Warszawa "Illustreret humoristisk kalender", "Muchas humoristiske kalender for anstændige mennesker", Lviv "The Humorous Calendar of Śmigus" eller "Kopciuszek Śląski" udgivet i Opole. Kalendere af Lucyna Ćwiercziakiewiczowa var også meget populære (så, den fra berømte opskrifter) og "A Christmas Carol for Housewives" (udstedt fra 1875 i Warszawa). Endelig - adskillige kalendere udgivet af populære aviser og ugeblade, f.eks.. af "katolsk", "Nowiny Raciborskie", "Goniec Wielkopolski", "Hytte" osv.. Imidlertid blev rekorder brudt af Warszawa-kalendere (udgivet i årene 1880—1909), hvordan… „Facet“, "Pige", "Døtre af Eva", "Pst-Pst", "Kukuryku", Reduta, "Sporvogn" eller "Vivat".

Der var også vægkalendere. Start af 1849 r. han offentliggjorde dem blandt andre. Krakows "tid", og derefter Warszawa-firmaet M. Fajance. De nød stor popularitet i alle partitioner. Nogle af dem blev endda kendetegnet ved deres æstetik. I hvert fald ikke underligt, fordi de blev illustreret af sådanne mestre, ligesom Franciszek Kostrzewski, Józef Chełmoński, Juliusz Kossak eller Michał Andriolli. Vægkalendere i stort format blev også offentliggjort efter det engelske mønster, bestående af 12 kort dekoreret med litografier. Kalendere, der i øjeblikket er moderigtige - annoncer fra forskellige virksomheder har en gammel stamtavle.

I slutningen af ​​det 19. århundrede. Arbejdernes kalendere var også tilgængelige til salg, udgivet af redaktionskontorer for magasiner relateret til arbejderbevægelsen, som f.eks. Lviv "Robotnik" (fra 1892 r.) eller Katowice "Gazeta Robotnicza" (fra 1902). Denne type kalendere blev imidlertid kun populær i mellemkrigsårene i vores århundrede.

Efterlad et Svar

Din e-mail-adresse vil ikke blive offentliggjort. Nødvendige felter er markeret *